사람들은 사이좋게 잘사는 것을 당연하게 생각하고 그렇게 살라는 인사말을 자주 한다. 사회문제 또한 중의를 모아 같이 좋아할 수 있는 결과를 얻어내는 것을 정상으로 생각한다. 이러한 일상적인 생각과 표현은 분명히 알지는 못한다고 하더라도 인간의 본질적인 가치를 은연중에 나타내는 것이라고 할 수 있다. 그런데 현실은 극심한 갈등을 겪고 있다. 개인과 집단 이기주의가 팽배하고 있는 우리 사회에서는 국가 이익은 말할 것도 없고 부부사이, 부모자식사이의 천륜마저 파괴하는 패륜이 다반사로 일어나고 있다. 이것은 인간의 본질적인 가치가 아닌 비본질이 가치구조를 구축하고 지배하고 있기 때문이다.

모순이 많은 인간은 갈등을 겪으며 고통스럽게 살아갈 수밖에 없다고 하지만 그렇게만 볼 수 없는 인간 모습이 있다. 즉 아기를 무조건 좋아하는 엄마와 엄마를 무조건 좋아하는 아기가 있고, 사랑하는 남녀 또한 한없이 좋은 사이이다. 아내 없이 남편이, 남편 없이 아내가 있을 수 없고 자녀 없이 부모가, 부모 없이 자녀가 있을 수 없다.

인간본질원리를 접하면(추후게재) 더욱 분명히 알 수 있겠지만 상술한 예만 보아도 인간은 상호 원인으로 존재한다고 할 수 있다. 따라서 사이 좋게 사는 가정이나 사회는 특별히 좋은 모습이 아니라 지극히 정상적인 본연임을 알 수 있다. 윤리와 도덕이 실종되어 빚어지는 오늘의 가정과 사회의 문제는 인간의 정상적인 모습, 즉 본연에서 벗어난 현상이라고 할 수 있다. 예를 들어 가정에서 부부 사이나 부모 자식 사이가 극도로 악화될 때 사는 의미를 모를 만큼 고통을 겪는다는 것은 본연이 절대적인 가치임을 말한다. 또 지도자의 만용으로 촉발되는 전쟁이 가져오는 참상을 상정하면 정상적인 삶이 절대적인 가치임을 의심할 수 없게 한다.

같이 잘 사는 삶이 절대가치라면 마땅히 가정과 사회의 기준이 되어야 하며, 그럴 때 절대가치는 정의 또는 대원칙이 된다. 같이 좋은 삶이 절대가치이며 대원칙이라면 오늘의 가치관과 지배구조는 근본적인 탈바꿈을 하지 않으면 안 된다.

공감할 수 없는 방향으로 가는 정책을 반대한다고 적대시하는 진보나 좋은 변화임에도 기득권을 지키기 위해 반대하는 보수라면 어느 것도 좋은 것이 아니다. 천방지축 날뛰는 자녀를 걱정하는 부모를 나쁘다고 할 수 없고, 변화를 가로막는 부모를 설득하는 자녀 또한 나쁘다고 할 수 없다면 보수와 진보는 공감할 수 있는 것이다. 부모와 자녀는 같이 좋지 않으면 같이 고통을 받을 수밖에 없는 생명관계이므로 같이 좋은 삶의 열매를 일궈내야 한다. 같이 잘 사는 세상이 절대가치이며 대원칙임을 안다면 진보와 보수는 갈등을 격을 일이 없다.

문제는 대원칙을 적용하는 시간 공간의 기준이다.
대북 정책이 심각한 갈등을 불러온 것은 오늘이라는 시점에 국민이 같이 잘 살아야 하는 대 원칙에 반하기 때문이다. 대북 정책이 군사적 긴장을 완화하고 통일을 앞당기는 계기가 되므로 결국 한국은 물론 민족 전체가 번영할 수 있는 길이라고 할 것이다. 그렇다면 정상적인 방법으로 정상회담을 하고 평화와 통일을 위한 실질적인 대화를 해야 한다. 물질을 주고 정상회담을 얻어내고 상전 모시듯 하는 대북 교류는 대원칙과 엄청난 거리가 있는 것이다.남북이 통일을 하고 국민 소득 몇 만불을 달성하는 것보다도 중요한 것은 같이 잘 사는데 장애가 되는 것들을 오늘 고치는 것이다.

저희(인간본질시대운동)가 추진하고 간절히 바라는 것은
첫째 오늘 같이 잘사는 삶이 본연임을 아는 국민의식이 되어야 한다는 것이며, 다음으로 국민절대기준에 의한 정부를 세우자는 것이다. 본연의 사회를 훼손하는 어떠한 힘도 불용하는 국민기준과 대원칙에 따라 국정을 운영하는 시스템을 만들어야 한다는 것이다. 대원칙에 투철한 정부는 새로운 것을 무수히 만들어 내야 하는 것이 아니라 본연대로 살 수 없게 하는 정치, 경제, 교육, 언론, 사회 등 모든 분야의 제도를 지체 없이 바꾸어 가는 것이다.

국민의 공감이 골고루 미치게 하는 것이 다름 아닌 선진사회를 만드는 일이라고 할 때 바른 정부라면 모든 국민이 편하고 생기 넘치는 생활을 할 수 있게 하는데 국정의 초점을 맞추어야 한다. 같이 잘 사는 삶보다 더 좋은 가치는 그 사회 안에 없으므로 대원칙에 의한 변화는 아무리 빨라도 과속이 없고 아무리 많이 해도 부족한 것이다.

*** [대원칙의 리더십] 두 번째 글입니다. 저희 홈으로 많은 의견 주세요.
인간본질시대운동본부 홈페이지 http://www.essenpia.or.kr

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